蒙古族长调民歌
内蒙古自治区

项目介绍

申报地区或单位:内蒙古自治区      长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意,“哆”为“歌”之意。在相关著作和论文中,也将其直译为“长歌”、“长调歌”或“草原牧歌”等。   根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状,长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中创造的,在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌。长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长,旋律极富装饰性(如前倚音、后倚音、滑音、回音等),尤以“诺古拉”(蒙古语音译,波折音或装饰音)演唱方式所形成的华彩唱法最具特色。   早在一千多年前,蒙古族的祖先走出额尔古纳河两岸山林地带向蒙古高原迁徙,生产方式也随之从狩猎业转变为畜牧业,长调这一新的民歌形式便产生、发展了起来。在相当长的历史时期内,它逐渐取代结构方整的狩猎歌曲,占据了蒙古民歌的主导地位,最终形成了蒙古族音乐的典型风格,并对蒙古族音乐的其他形式均产生了深刻的影响。可以说,长调集中体现了蒙古游牧文化的特色与特征,并与蒙古民族的语言、文学、历史、宗教、心理、世界观、生态观、人生观、风俗习惯等紧密联系在一起,贯穿于蒙古民族的全部历史和社会生活中。长调的基本题材包括牧歌、思乡曲、赞歌、婚礼歌和宴歌(也称酒歌)等。   长调民歌所包含的题材与蒙古族社会生活紧密相联,它是蒙古族全部节日庆典、婚礼宴会、亲朋相聚、“那达慕”等活动中必唱的歌曲,全面反映了蒙古族人民的心灵历史和文化品位。代表曲目有《走马》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《辽阔富饶的阿拉善》等。长调民歌的研究涉及到音乐学的诸多分支学科,对它的研究与保护实际上就是对历史悠久的草原文明与草原文化类型最强有力的传承与保护。

分类及认证

项  目: 蒙古族长调民歌
分  类: 传统音乐
申报地区: 内蒙古自治区
认证级别: 国家级

所在申报地区

相关传承人

编号 姓名 性别 出生日期 民族 类型 项目编号 项目名称 申报地区或单位
02-0229 巴德玛 1940 藏族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
02-0230 额日格吉德玛 1932.12.12 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
02-0231 莫德格 1932 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
02-0232 宝音德力格尔 1934.02 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
03-0805 扎格达苏荣 1954.12.19 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
03-0806 阿拉坦其其格 1955.12 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
03-0807 淖尔吉玛 1931.11.05 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
03-0808 赛音毕力格 1954.03.13 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
03-0809 加·道尔吉 1942.10.11 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 新疆维吾尔自治区塔城地区和布克赛尔蒙古自治县
05-2033 达瓦桑布 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 内蒙古自治区
05-2034 都古尔苏荣 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌(巴尔虎长调) 内蒙古自治区
05-2035 道·乌图那生 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 新疆维吾尔自治区塔城地区和布克赛尔蒙古自治县
斯琴格日乐 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌(乌珠穆沁长调) 内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗
闹尔再 蒙古族 传统音乐 Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州

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编号 项目名称 类型 申报地区或单位
Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 传统音乐 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州
Ⅱ-3 蒙古族长调民歌 传统音乐 新疆维吾尔自治区塔城地区和布克赛尔蒙古自治县
Ⅱ-3 蒙古族长调民歌(巴尔虎长调) 传统音乐 内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗
Ⅱ-3 蒙古族长调民歌(乌珠穆沁长调) 传统音乐 内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗