申报地区或单位：山东省东平县 　　 　　道教音乐又称“道场音乐”，是道教斋醮科仪活动中使用的音乐，它与道教一样，都是发端于古代巫觋的祭祀歌舞。道教音乐由器乐和声乐两部分组成，器乐采用钟、磬、鼓、木鱼、云锣等乐器主奏，配以吹管、弹拨、拉弦等乐器；声乐以唱诵为主，由高功法师宣戒诵咒、赞神、吟表的独唱和都讲道士的表白及道众的齐唱组成。 　　山东省东平县银山镇的腊山素有“小岱峰”之称，流传在这里的腊山道教音乐特点鲜明，在道教音乐中自成一格。这种音乐系由道教龙门派始祖邱处机所创，其弟子龙门派第十代住持杨清荣（1478—1548）在腊山修建祥龙观，对龙门派道教音乐作了进一步的发展，经过祥龙观历代道徒的反复演习和锤炼，逐渐形成别具特色的腊山道教音乐。 　　腊山道教音乐最初主要是在道观传道诵经时演奏，以烘托殿堂的肃穆气氛，外出做道场时亦可使用。发展到后来，民间婚丧嫁娶也请道教乐队演奏，腊山道教音乐逐渐融入民间生活，成为当地群众喜闻乐见的一种艺术形式。 　　腊山道教音乐以吹打乐为主，有小管、大管、唢呐、笙、笛、箫等演奏乐器。清末民初，道士祁合智用锡做成小管，别称“锡管”，形似去掉铜碗的唢呐，音声清亮，被列为道观音乐的主要乐器。除此以外，腊山道教音乐还有云锣、云鼓、磐、小铜板、铛子等打击乐器。道士张教普娴于此道，技巧十分纯熟。打击乐与吹打乐相配合，构成腊山道教音乐的重要特色。 　　腊山道教曲牌音乐具有委婉悠扬、浑厚深沉的风格特点，或如行云流水，或如沧海波澜。据记载，腊山道教音乐兴盛时门内门外道徒达到三百多人，拥有曲牌三百六十多种。现存曲牌不到二十种，经过挖掘整理，【临清歌】、【小拜门】、【打枣】等曲牌已可用于演奏。腊山道教音乐是我国民间音乐的重要组成部分，其道乐具有相对独特的艺术文化价值。