茅山道教音乐是历史悠久,源远流长的传统宗教音乐。经隋唐之兴盛,在宋、元二朝又受宫廷的宠幸,文史资料甚富。当今的茅山道乐保持了唐、宋时代的茅山道教音乐风韵,又极具地方音乐的特点,它吸收了宫廷音乐与全真派正一派音乐的精华,加上茅山自身的特点,形成了茅山派特有的道教音乐体系,和苏南其它地区的道教音乐有十分明显的区别.2009年,被列入江苏省非物质文化遗产保护项目。2014年11月,“茅山道教音乐”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
茅山道教音乐是江苏省金坛市与句容市交界处的茅山道院创建的道教音乐。
茅山道教音乐历史悠久,源远流长,已有千余年的历史,经历代传承,使之在中国道教文化中起到了相当主要的作用。
南朝梁陶弘景(456—536)在茅山创立了“茅山派”的道教科仪及音乐。“茅山派”,又称“上清派”,隋唐时经王远知、潘师正、司马承祯等宗师的竭力推崇而名声大振。
茅山道教音乐以及斋醮活动,经隋唐之兴盛,在宋、元二朝又受宫廷的宠幸,文史资料甚富,明正统年间版《道藏》的《茅山志》以及嘉靖中《茅山志后编》等书中,茅山受皇命所举行的醮事和节日次序、唱曲等,甚至醮事所用的法器、乐器、演唱和演唱人员的配备等都有较详细的记录。
茅山道教音乐,保持了唐、宋时代的茅山道教音乐传统,如《卫灵咒》、《三茅真君诰》等均为茅山派道教歌曲,词为茅山专用而独此一家。
编号 | 姓名 | 性别 | 出生日期 | 民族 | 类型 | 项目编号 | 项目名称 | 申报地区或单位 |
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05-2154 | 何春生 | 男 | 汉族 | 宗教音乐 | Ⅱ-139 | 道教音乐(茅山道教音乐) | 中国江苏省镇江市句容市 |
编号 | 项目名称 | 类型 | 申报地区或单位 |
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Ⅱ-139 | 道教音乐(广宗太平道乐) | 宗教音乐 | 中国河北省邢台市广宗县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(恒山道乐) | 宗教音乐 | 中国山西省大同市阳高县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(上海道教音乐) | 宗教音乐 | 中国上海市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(无锡道教音乐) | 宗教音乐 | 中国江苏省无锡市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(齐云山道场音乐) | 宗教音乐 | 中国安徽省黄山市休宁县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(崂山道教音乐) | 宗教音乐 | 中国山东省青岛市崂山区 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(泰山道教音乐) | 宗教音乐 | 中国山东省泰安市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(胶东全真道教音乐) | 宗教音乐 | 中国山东省烟台市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(腊山道教音乐) | 宗教音乐 | 中国山东省泰安市东平县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(海南斋醮科仪音乐) | 宗教音乐 | 中国海南省 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(白云山道教音乐) | 宗教音乐 | 中国陕西省榆林市佳县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(清水道教音乐) | 宗教音乐 | 中国甘肃省天水市清水县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(东岳观道教音乐) | 宗教音乐 | 中国浙江省温州市平阳县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(澳门道教科仪音乐) | 宗教音乐 | 中国澳门特别行政区 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(花张蒙道教音乐) | 宗教音乐 | 中国河北省保定市定州市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(苍南正一派科仪音乐) | 宗教音乐 | 中国浙江省温州市苍南县 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(龙虎山正一天师道道教音乐) | 宗教音乐 | 中国江西省鹰潭市 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(全真道堂科仪音乐) | 宗教音乐 | 中国香港特别行政区 |
Ⅱ-139 | 道教音乐(成都道教音乐) | 宗教音乐 | 中国四川省成都市 |