抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等，是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动，后逐渐传到东南沿海及西北地区，在清代盛行一时，流传过程中与各地具体情况相结合，形成不同的特色。
　　 抬阁活动中由数名儿童扮作古装戏曲人物，根据剧情组成精彩的造型，固定在四方形阁子的铁柱和支架上，由人抬着行走。抬阁传统造型多取自《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《白蛇传》、《西游记》、《昭君出塞》、《蓝桥会》、《黄鹤楼》、《打渔杀家》等剧目，造型高度在3至5米左右，阁子3层至5层不等，一般每层1人，也有的底层4人，中层5至6人，顶层1人。抬阁巡游时，一般用到4架阁子，多时可达6架甚至8架，每个阁子由4人或8人扛着前行。
　　抬阁熔绘画、戏曲、彩扎、纸塑等艺术于一炉，造型优美，画面壮观，为广大群众所喜闻乐见，长期在民间盛行不衰。随着现代化进程的加速，抬阁活动渐趋式微，农村中出现了抬阁制作技艺后继无人的状况，相关的抢救保护工作迫在眉睫。
　　宽城背杆俗称“背歌”，主要流传于河北省宽城满族自治县的宽城镇北村。据老艺人回忆，宽城背杆始于清代，兴盛于民国时期。
　　宽城背杆表演者众多，队伍庞大。传统背杆要求表演架次三天内不重样，演出的扭童一日一换。历史上庙会演出的背杆多由官、商、民三方联办，困难时期则通过商会集资和个人集款方式为活动提供资金支持。
　　宽城背杆道具制作精细，上下角绑缚极其讲究，像《算粮登殿》中的算盘、《火洞天》中哪吒踩踏的风火轮、《麻姑献寿》中鲜红的寿桃等都制作得十分逼真，巧夺天工。宽城背杆的重量平均为26.5至27公斤左右，好背手一副架最多能扛顶三四名扭童，负重达一百多公斤。现在使用的架杆均为铁架，上下角以活动自如、安全可靠为前提，上下杆绑缚要求极高，必须尽量避免摩擦挤压。表演时打叉、挑凳者若干人紧随其后，各尽其职，责任分明。
　　宽城背杆历史悠久，风格独特。目前第十三代老艺人大部分已相继去世，仅剩年近八十岁高龄的一位老艺人传承背杆技艺，亟待保护。